Рожь, пшеница в век из века, щедро кормит человека

В рамках краевой просветительской акции – марафона традиций «Ставропольская горбушка», посвященной Году культурного наследия народов России, 16 июля в Присадовой сельской библиотеки Новоалександровского городского округа прошла игра – беседа «Рожь, пшеница в век из века, щедро кормит человека».

У русского народа во все времена было самое почтительное отношение к хлебу. Хлеб - это основа жизни, дар матушки-земли, и огромный труд человека. На мероприятии ребятам рассказали о значении хлеба в жизни человека, познакомили с процессом выращивания хлеба, поведали о том, как хлеб приходит к нам на стол. Детвора узнала, что наша благодатная земля, высокие урожаи и качественное зерно – признанное богатство Ставропольского края, за которыми стоят люди любящие землю и отдающие ей все свои силы. Интересно было детям узнать заповеди, зародившиеся в древней Руси о хлебе, а так же с большим интересом решали головоломки и отгадывали загадки о хлебе и все что с ним связано. И конечно же, не обошлось без угощения ребят ароматным свежеиспеченным хлебом, сдобными булочками, баранками, молоком и хлебным квасом.

А работники культуры сельского Дома культуры «Долина» хутора Верного Новоалександровского городского округа провели обряд «Жнеи молодые, Серпы золотые!», спели обрядовые  жатвенные песни, потому как уборка на Ставрополье в самом разгаре. 

Многие календарно - обрядовые песни связаны со сбором урожая. Хозяин или священник берет серп и делал начаток; первые снятые колосья называются зажинками. Их хранят до будущего года». Право начать жатву могло также предоставляться старшей женщине в семье или жнице, известной своим благочестием.

Особой значимостью обладал первый сжатый сноп – его украшали цветами и лентами, торжественно проносили по деревне и ставили в красный угол. Сноп этот назывался по-разному: Именинник, Зажинец, Пращур, Дед, Прадед и использовался в различных обрядах.  Из первых и последних колосьев на пашне завивали венки. 

Старинные жатвенные песни несли еще и некую магическую силу. Они помогали жнецам их тяжелом нелёгком труде, организуя его ритмически. Многие из песен описывают весь процесс тяжелой работы, когда жали не только днём, но и ночью, уходя в поле всей семьёй. Цель жатвенный обрядов и песен - отблагодарить матушку землю, кормилицу за долгожданный урожай и с помощью обрядовых действий и песен вернуть земле плодородность.